محطاتٍ تتوقفُ فيها فتراجعُ نفسك - منتديات العرب والعروبة

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتديات العرب والعروبة، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .

الحمد لله، وصلى الله وسلم على نبيِّه ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه. وبعد: فإنَّ من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أَ ..

: لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك إضافة موضوع جديد

أدوات الموضوع

أدوات الموضوع

تحميل محتوى الموضوع

عرض نسخة صالحة للطباعة

أرسل هذا الموضوع إلى صديق

: محطاتٍ تتوقفُ فيها فتراجعُ نفسك

24-05-2016 11:06 صباحا

jana

فريق التنشيط

من مواضيع :jana

	محطاتٍ تتوقفُ فيها فتراجع ...
	شهر ترفع فيه الأعمال إلى ...
	الغفلة عن الاستغفار ...
	المدى الديناميكي العالي H ...
	شاهد أول صورة حقيقية لهات ...

تاريخ الإنضمام : 24-04-2016

رقم العضوية : 69

المشاركات : 907

الجنس :

قوة السمعة : 412

الحمد لله، وصلى الله وسلم على نبيِّه ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه.

وبعد:

فإنَّ من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أَنْ جعلَ لها محطاتٍ تتوقفُ فيها فتراجعُ نفسها، وتتفكّرُ في أمرها، وتدقّقُ في حسابها.

هذه المحطات بمثابة منبِّهٍ أمينٍ حريصٍ يقولُ للإنسان: قفْ وتبصَّرْ في طريقك، وانظرْ مواقعَ أقدامك، وتحرَّزْ، ففي الطريق مطبَّات وعقبات، فإن لم تستعدَّ لها، وتعد العدة لتجاوزها، وتتحزم لمواجهتها كنتَ على شفا حفرة!

ومِنْ هذه المحطات الربانية شهرُ شعبان هذا، وهو شهرٌ جَعَلَ فيه الحقُّ سبحانه إطلاعةً قدسية مِنْ إطلاعاته إلى خلقه، تنهمرُ منها الرحمات، وتعمُّ البركات، وتسحُّ فيه المغفرة الإلهية سحاً.

ولنتأملْ في الحديث الذي أخرجه ابن حبّان في "صحيحه"، والطبراني في معجميه "الكبير" و"الأوسط"، وأبو نُعيم في "الحلية" عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"يطَّلع اللهُ إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفرُ لجميع خلقه، إلا لمشركٍ، أو مُشاحنٍ".

وحين يتأمّلُ الإنسانُ المسلمُ في هذا النص النبوي فهو لا بُدَّ أنْ يَتطلَّعَ إلى حصولِ هذه المغفرة وانصبابِها عليه لتغسلَ أدرانَه وسيئاتِه، وتُرقِّقَ قلبَه، وتُطلقَ عبرتَهُ، وتَنهضَ به إلى ربه خفيفاً يَحثُّ الخُطا إلى رضىً مِنْ ربه ورضوانٍ، بعيداً عن إصْر الذنوب، وقيدِ الخطايا، والإخلادِ إلى الأرض، والتثاقلِ عن نسماتِ الأسحار ومواسمِ الأبرار.

وهذا كلُّه متوقفٌ على التحقُّق بالتوحيد والوحدة.

وهنا لا بدَّ أنْ يبادرَ الإنسان، ويخلو بنفسهِ في ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ، لينظرَ في إيمانهِ وأعمالهِ، ويفتشَ زوايا قلبهِ وروحهِ ونفسهِ، فيجدِّدَ إيمانَه، ويصفيَه من كدوراتٍ قد تكون لحقتْ به في غفلةٍ من الغفلات، ويتحقق بقوله تعالى ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾، ويعقد قلبَه على توحيدٍ خالصٍ أنه لا يضرُّ وينفعُ، ويصلُ ويقطعُ، ويعطي ويمنع، ويضع ويرفع، إلا الله سبحانه.

ثم ينظر في علاقته بإخوانهِ المسلمين، فإنْ كانت الدنيا قد أوقعتْ بينه وبين أحدٍ منهم - سواء كان ظالماً أو مظلوماً - بادرَ إلى سلِّ تلك السخيمة من نفسه، ورمى بالحقدِ والبغضاءِ والحسدِ والكيدِ والمكرِ جانباً، وسعى إلى تحقيق الوحدة بين المسلمين - من خلال علاقاته هو على الأقل - وقامَ بإيمانٍ صادقٍ، ونفسٍ صافيةٍ يتعرَّضُ لغيثِ المغفرةِ المنهمرِ الذي جعل اللهُ ليلةَ النصفِ من شعبان موعداً له.

حقاً إنَّ شعبان شهرُ الوحدة والتوحيد، فلنتحققْ بهذينِ الوصفين، ولنستعدَّ لدخول رمضان ونحنُ على غايةٍ من الصفاءِ والنقاءِ.

والله الموفِّقُ لا ربَّ سواه.